Жизнь на планете Земля

Белая книга

Название записей взято от контейнера, обнаруженного на орбите Ио, и сохранившего листы из белого металла, покрытые письменами, схожими с шумерской клинописью. Часть записей содержала двух и трех лингвистические начертания, что и позволило осуществить перевод избранных текстов.
Фрагменты, добавленные к основному содержанию Белой книги внесены с отметкой (*).

Сотворение мира.

Таблица 112, 113, 117:
§1. Причины и следствия.
1. (*) Согласно академической науке, началом Вселенной является момент Большого взрыва, космологической сингулярности, представленной в виде абстрактной точки, являющейся ничем и подвешенной в пустоте, за которой последовало Планковское мгновение, содержащее в себе все вещество Вселенной.
2. (*) Согласно Белой книге, феномен Большого взрыва не является первичным для Метагалактики. Большому взрыву предшествовало два состояния: состояние Тишины и акт Манифестации.
3. Состояние Тишины описывает мир как сумму двух сил: Материи и Воли.
4. Материя, лишенная законов и смысла, существовала в форме зыбкой и недолговечной.
5. Воля, пустотелая и монотонная, наполняла мир изменчивой Материи.
6. До окончания момента Тишины обе силы существовали отдельно.
7. Окончанием момента Тишины является акт Манифестации: Воля, несущая в себе свойство Созидания, сообщила Материи свою природу, вызвав Первую вспышку.

Воля, несущая в себе свойство Созидания, сообщила Материи свою природу, вызвав Первую вспышку.
Воля, несущая в себе свойство Созидания, сообщила Материи свою природу, вызвав Первую вспышку.

§1.2. Первая вспышка.
1. С Первой вспышкой Материя, определенная Волей в законах, утратила изменчивую природу и получила свойства Порядка. Одним из свойств Порядка стала Дискретность, вторым — Совокупность.
2. Дискретность представила Материю как многообразие неизменных частиц.
3. Совокупность представила Материю как сочетание частиц, связанных общим законом.
4. Таким образом Материя получила новое свойство — Форму.
5. Таким образом Воля, сообщенная Материи, получила новое свойство — возможность сохранения различных состояний Материи.
6. Так генезисом формы стало становление Воли.
7. Так возникло содержание первого цикла: усложнение Материи и развитие Воли.

§1.3. Явление Логоса.
1. Так Воля наполняла новые формы, так Материя постигала свойство созидания, так возник Логос.
2. Суть Логоса — Познание.
3. Наделенный свойствами первых сил, Логос сочетал Материю и Волю в разных частях, пропорциях и долях.
4. Так Логос создал мир.
5. Мир, созданный Логосом, подчинялся всеобщим законам, но был лишен изначальной гармонии. Часть мира состояла из Материи и не содержала Воли. Часть Мира состояла из Воли и не содержала Материи. Часть мира сочетала Волю и Материю в различных пропорциях.
6. Так Логос изучал свойства первых сил, через отсутствие равновесия и несовершенство мира.
7. В этом состоит содержание второго цикла: становление Логоса.

Таблица 118 — 122:
§1.4. Явление Жизни.
1. Сочетание Воли и Материи наделило Логос знанием. Но форма первых сил не была бесконечна и развитие Логоса остановилось.
2. Логос объединил свойство Созидания и свойство Порядка, сообщив им собственное свойство — Познание.
3. Логос поместил новое свойство в мир. Так возникла Жизнь.
4. Жизнь наполнила те части мира, что состояли из Материи. Жизнь наполнила те части мира, что состояли из Воли. И жизнь наполнила те части мира, что сочетали в себе Волю и Материю в разных пропорциях.
5. Так Жизнь сочетала в себе свойства первых сил, Жизнь обладала свойством Созидания и Жизнь наполняла Логос знанием.
6. Так Жизнь обрела известные свойства Метагалактики, став четвертой и последней силой существующего мира.
7. В этом состояло содержание третьего цикла: становление Жизни.

Таблица 131, 135:
§2. Материя и Воля.
1. Логос дал Вселенной различие форм, лишив мир равновесия. Так возникла известная Метагалактика: сочетание Воли и Материи.
2. Содержанием мира Материи стало исключение Воли.
3. Содержанием мира Воли стало исключение Материи.
4. Содержанием мира Гармонии стало сосуществование Материи и Воли с тем, чтобы обе силы черпали друг в друге.
5. Так возник конфликт первых сил, вызванный стремлением Логоса продолжить Познание мира.
6. Мир, наполненный Материей, существовал для прекращения мира Воли. Мир, наполненный Волей, существовал для прекращения мира Материи. Мир, наполненный Гармонией, существовал для единения Метагалактики в образе первых сил.
7. Так Логос постигал законы бытия.

§2.1. Небытие.
1. Столкновение мира Воли и мира Материи разрушало ткань Метагалактики.
2. Там, где Воля исключала Материю, в равной доле гибла и Воля; там, где Материя исключала Волю, в равной доле гибла и Материя.
3. Силы, связанные актом Манифестации, исключали друг друга из ткани Метагалактики и порождали Небытие.
4. Так истончилась ткань Метагалактики.
5. Так в мир пришли Макрофаги.
6. Макрофаги не были силой, но были голодом Небытия. Ничто не могло избежать Макрофага, сама ткань Метагалактики служила ему пищей.
7. Так Конфликт Воли и Материи открыл мир Небытия, мир чужой и экспансивный, не принадлежавшей изначальному миру, но ставший частью Метагалактики.

§2.2. Аватары.
1. Жизнь, не являясь первоосновой мира, являлась стороной конфликта, принимая сторону той из сил, что наполняла Жизнь в большей степени.
2. Так Жизнь в мире Воли исключала Жизнь в мире Материи. Жизнь в мире Материи исключала Жизнь в мире Воли.
3. Так Жизнь обрела содержание: сохранять ткань Метагалактики вне Небытия, поддерживая одну из сил.
4. Так Воля наполнила Жизнь, сообщив свои свойства Аватарам Воли, явлениям первых сил, ставших обликами Созидания.
5. Так Материя наполнила Жизнь, сообщив свои свойства Аватарам Материи, явлениям первых сил, ставших обликами Порядка.
6. Так в мир пришли Аватары, высшие проявления Жизни, порожденные Конфликтом Материи и Воли.
7. Так изменилось свойство бытия: Метагалактика стала миром Жизни.

§2.3. Чертог бытия.
1. После исключения сил из мира бытия, Логос сообщил Аватарам свойство Познания.
2. Так Аватары наполнились свойствами первых сил и так Аватары создали явления Воли и Материи.
3. Так Метагалактика обрела содержание, собрав чертог бытия: Аватары, созданные первыми силами, Отражения, созданные Аватарами и Искры, созданные Отражениями.
4. Предназначение Аватара в чертоге бытия — питать Логос знанием и сохранять сущий мир.
5. Предназначение Отражения в чертоге бытия — питать Аватар знанием и наполнять мир Искрой.
6. Предназначение Искры в чертоге бытия — питать Отражение знанием и наполнять одну из сил, Волю или Материю, исключая другую силу, пока длится Конфликт.
7. Так завершилось становление Метагалактики.

Метагалактика.

Таблица 155, 156, 160, 162:
§3. Малые силы.
1. Наделенный свойствами первых сил, Аватар создал мир, наполненный Волей и Материей.
2. Отражения сообщали Аватару баланс Сил.
3. Аватар наполнял Отражения волей, изменяя содержание мира, для придания бытию формы лучшей и совершенной.
4. Так исполнялась метаморфоза бытия.
5. Так наполнялось бытие содержанием.
6. Так Познание питало Логос и так Жизнь повторяла самое себя, следуя циклам Метагалактики.
7. Так бесконечность миров наполнила Метагалактику и так Метагалактика стала совокупностью малых сил.

§3.1. Смерть.
1. Малой части — малое содержание, но великое состоит из малого.
2. Жизнь клетки скоротечна, но смерть ее — суть новая жизнь. Жизнь усложненная, продленная и наполненная новым содержанием.
3. Жизнь семени обрывается, как и жизнь клетки. Но смерть семени есть миг перерождения. Завершение старой формы и начало новой.
4. Жизнь эмбриона прекращается через отведенный срок. Но акт рождения являет новое бытие и так смерть превращается в жизнь.
5. Так человек, встав на ноги и пройдя дорогу дней своих, не должен страшиться смерти. Ибо облик ее — не конец пути, но начало, ожидающее человека вне телесных оков, в форме новой и долговечной.
6. Так не сказано в Белой книге о смерти. Ибо смерти нет, но есть жизнь. И есть Воля, дающая Порядок, и есть Материя, дающая Форму.
7. И есть Логос, пьющий из циклов Жизни, идущий от себя к себе, пока есть этот мир.

§3.2. Порядок.
1. Метагалактика суть циклы Бытия.
2. Так Искра следует предназначению, оставляя Отражению исполненную жизнь. Так Отражение наполняет Аватар Искрой, оставляя в миру искаженные Злом. Так Аватар наполняет Логос Знанием.
3. Так Искра исходит из чертога бытия, став частью Логоса.
4. Так Логос сохранен от упадка, ибо суть Логоса — Познание.
5. Так Искра, искаженная Злом, повторяет мирской путь, передавая Отражению исполненную жизнь, до исхода из чертога бытия.
6. Ибо Логос, отягощенный Злом, суть безумен.
7. Так в мир, через безумие Логоса, приходит Хаос.

§3.3. Хаос.
1. Как клетка, искаженная болезнью, разрушает организм, так и мир, наполненный Жизнью искаженной, разрушает Метагалактику. Как организм истребляет зараженную клетку, так и Метагалактика прерывает бытие ложного мира, сохраняя содержание Сил от развития искаженной жизни.
2. Обозначая суть явлений, суть Добра — исполнение законов бытия. Суть Зла — искажение законов бытия.
3. Так зверь лишен зла, настигая жертву свою. Так огонь лишен зла, сжигая пламенем своим. Так Зло — ложный путь. Родник, иссушающий корни древа.
4. Так Искра, искаженная Злом, изменяет свойства бытия. Так Логос, принявший искаженную Искру, полнится безумием.
5. Безумие Логоса суть искажение свойств первых сил. Так Хаос приходит в мир.
6. Так мир возвращается к акту Манифестации, знаменуя приход Небытия, ибо Хаос суть распад первых сил.
7. Так Материя и Воля лишаются законов и свойств. Так прекращается мир.

Троецарствие.

Таблица 1, 7, 16, 23, 24, 28, 39, 40:
§1. Творец.
1. Творец создал мир и все было в мире: земля и небо, рассвет и закат, птицы и звери, горы и океаны, свет утренней звезды, согревающий землю и свет вечерней звезды, наполняющий ночь.
2. Творец создал Королеву и вложил в нее сердце, открыл ей глаза и вдохнул в нее жизнь. Совершенство мира являла собой Королева и всем владел Творец, но Королева стояла над всем.
3. Сошел Творец на землю и звездный свет сошел вместе с ним. Сияющим венцом окружил звездный свет голову Творца. Внешняя часть венца смотрела на мир многими ликами и открыл Королеве Творец, что облик крылатого змея дает власть над миром животных, облик пламени — над земными силами, облик ветра управляет миром стихий.
4. «А этот камень?» — спросила Королева и указала на крайний медальон. «Люди станут творением его и мир станет домом их», — отвечал Творец. Страх наполнил Королеву и с мольбой обратилась она к Творцу: «Молю тебя, разбей этот камень, брось его в море». Рассмеялся Творец, снял с неба самую яркую звезду и украсил сиянием волосы Королевы.
5. В ночь сотворения людей вырвала Королева сердце из груди и пролилась кровь Королевы на землю. Ветвь с красными ягодами поднялась из земли. Соком красных ягод напоила Королева Творца и глубокий сон сковал тело его.

В ночь сотворения людей вырвала Королева сердце из груди и пролилась кровь Королевы на землю. Ветвь с красными ягодами поднялась из земли. Соком красных ягод напоила Королева Творца и глубокий сон сковал тело его.
В ночь сотворения людей вырвала Королева сердце из груди и пролилась кровь Королевы на землю. Ветвь с красными ягодами поднялась из земли. Соком красных ягод напоила Королева Творца и глубокий сон сковал тело его.

Тонкими пальцами сняла Королева венец с головы Творца и ударила венцом о землю. Дрожь пробежала по земле, вскинули снежные головы горы, поднялись черные волны над миром. Раскололся венчающий обруч на части. Открыл глаза Творец и Королева стояла подле него.
6. Не отводила Королева взгляда от мертвого лика Творца, смотрела в мертвые глаза его и гладила мертвые губы его.
Когда время пришло, также как черви поражают ткани павшего зверя, так и человеческий род поразил образ Творца и вышел из праха его. Люди ели и пили плоть и кровь Творца, плодились и размножались в теле его, и было так, как предрек Творец: расселились по миру люди.

Когда время пришло, также как черви поражают ткани павшего зверя, так и человеческий род поразил образ Творца и вышел из праха его.
Когда время пришло, также как черви поражают ткани павшего зверя, так и человеческий род поразил образ Творца и вышел из праха его.

7. Раскололся венчающий обруч на части и собрали осколки рожденные люди. Перекованы были осколки в тиару, чтоб отметить владыку людей среди рода.
Не нашлось одного среди равных и тогда выковали из тиары меч, чтобы не было знака Творца на челе человека, и сильнейший из рода людского смог взять клинок в руки. И случилась кровавая битва между людьми, и многие пали, стремясь завладеть Первым мечом человека. И остался один, завладевший мечом, Кугурлак было имя его.

§2. Люди.
1. Люди родились из плоти Творца и Королева была у тела его. И поклонились Королеве люди, и приносили дары, и возводили капища, и строили храмы и святилища во славу ее. И презирала Королева людей, и боялась их, и осыпала проклятиями род человеческий, и болезни терзали жен и мужей, и рождались мертвыми дети, и мор, и вражда, и безумие стали бременем людским.
2. Проклинала Королева род человеческий. Люди же, созданные не в жизни Творца и волей его, а смертью Творца и прахом земным, явились бледной тенью облика своего. И не было власти и воли Творца ни над миром, ни над людьми. Звери рвали друг друга на части, земля, не скованная волей Творца, выходила из горных вершин огненными реками. Гибель и смерть стали миром людей.
3. И созвала Королева вождей человеческих и призвала людей на пир. И каждый вошел в чертоги Творца и ел, и пил, и насыщался ядом, ибо отравлены были кушанья и напитки на королевских столах. И смерть забрала пришедших, и ликовала Королева, танцуя в залах, наполненных мертвецами, ибо стала безумна.
4. Но многолюдное племя людское широко расселилось по миру. Люди дальних земель последними явились на пир и увидели залы, полные тел, и услышали песню, славящую смерть. И отсек человеческий меч королевскую голову и затихла песня в чертогах Творца, и прервался танец.
Прервался танец Королевы и затихла песня в чертогах Творца. Звезда Эла поднялась с королевского чела и заняла свое место среди прочих звезд. Отразилось сияние Элы в водах океана и загорелась в морской глубине звезда Моа.
5. Когда время пришло, вспыхнула Эла ярким пламенем и из пламени вышел Айн.
Айн, рожденный среди звезд, слышал звездные песни и смотрел в звездные лица. Там, где свет первого из дней начинал ход времен, Айн узнал рождение мира и волю Творца, и увидел людей, и тень смерти и безумия над родом их. И пришел Айн на землю.
И был облик Айна как сияние звезд и люди, увидев его, подняли головы свои и пошли за ним.
6. Когда время пришло, Моа вспыхнула в глубинах морских и из вод вышел Най.
Най услышал голос Королевы, зовущей дитя свое. Долгий путь привел Найя к чертогам Творца. Лишенный сил после пути, обратился Най к зовущему голосу и откликнулась Королева. Мертвые груди вскормили Найя, холодные руки поддержали ослабшее тело его. Среди залов и стен, хранивших память о смерти Королевы, вырос Най. И держал он в руках отсеченную голову матери своей и слышал королевскую речь, лившуюся из недвижных уст. И пришел Най в мир людей.
И был облик Найя как прах и пепел, и люди, увидев его, преклонили колени свои и пошли за ним.
7. Так дети Творца и Королевы пришли в мир людей. Айн — сын небес и Най — сын земного царства.

§3. Эла и Моа.
1. Люди дальних земель последними явились на пир и увидели залы, полные тел, и услышали песню, славящую смерть. И отсек меч человеческий королевскую голову и затихла песня в чертогах Творца, и прервался танец.
2. Светлая Эла поднялась с королевского чела и устремилась в обитель звезд. И опустилась на Землю тьма.
3. Покинуло племя людское Чертоги Творца и не нашло дорогу в ночи. Темный лес окружал Чертоги и продвигалось племя сквозь тьму и тьма следовала за племенем.
4. Долгий путь вел людей по Земле и мрак наполнял людские сердца. И когда зажглась в небесах утренняя Эла и отразилась в водах ночная Моа, не покинула тьма людей, ибо наполнился светом мир и не осталось в мире места для тьмы, кроме сердца человеческого.
5. Так нашла свое место тьма и так родилось Ночное племя. И был в этом племени ужас и страх, был в нем голод и меч, и стал камнем племени Обсидиан — черное стекло, холодное пламя Земли.
6. Яркая Эла поднялась над миром и заняла свое место среди прочих звезд. В сиянии Элы родился народ, сошедший на Землю. Красоту первозданного Мира хранил звездный народ, ибо держал Творец Элу в руках своих и несла Королева Элу на челе своем.
Небесное пламя струилось под кожей народа, свет исходил от людей Эла, прикосновением рук зажигался в сердцах людских жаркий огонь. Желтый янтарь стал камнем звездного народа.
7. Отблеск Элы упал на морские волны и зажглось в водах Мира мерцание Моа. Люди сумерек вышли из вод. Тьма из глубин поднималась к огням зыбкой Моа, свет дальних звезд мерцал на гребнях волн.
Изменчивым был нрав морского народа: буря и зыбь, сила и слабость, мертвенность штиля и ярость штормов. К Свету и Тьме склонялся морской народ в равной степени, но не принимал ни Элу, ни Моа. Камнем народа стал Адамант — прозрачный как вода и твердый, как панцирь подводных жителей.

§4. Камни.
1. Тонкими пальцами сняла Королева венец с головы Творца и ударила венцом о землю. Раскололся венчающий обруч и вспыхнул по миру огнями.
2. Выпали камни из короны Творца и великое стало малым, разделившись на части.
3. Был прозрачный камень — адамант. Сила воды содержалась в камне. Капли, упавшие из облаков и волны над океаном, реки, обнявшие земли, и ручьи, пронзившие горы — все подчинялось воле камня.
4. Был черный камень — обсидиан — в облике крови. Силу сердец содержал камень, жаркий огонь, озаряющий земной путь. Со смертью Творца ужас и боль наполнили камень. Стал этот камень камнем войны, камнем потерь, камнем избыточных желаний и иссушающих страстей.
5. Был пурпурный камень — топаз — в облике пламени. Богатство земного чрева содержались в нем. Но не только руды и самоцветы, и скрытые в недрах металлы хранил этот камень, но и облик самой земли. Со смертью Творца трещины покрыли поверхность камня, дрожь прошла по миру, вспыхнули жерла вулканов, шторма и цунами омыли земли, изменчив стал мир.
6. Был зеленый камень — изумруд — в облике древа. Мантия мира цвела этим камнем. Все, что росло и пило соки земли, устремлялось навстречу солнцу и приносило плоды, содержал в себе изумруд.
7. Был синий камень — лазурь — в облике неба. Сияние звезд хранил в себе камень, знания тайные и незримые. Со смертью Творца рассыпался камень в прах и недоступным стало сияние звезд для племени людского.
8. Был фиолетовый камень — аметист — в облике молний. Первый день мира хранил в себе аметист, начало и таинство жизни. Со смертью Творца рассыпался камень в прах.
9. Был красный камень — рубин — в облике крылатого змея. Птицы в небе, звери на земле, рыбы в воде жили силою красного камня. Со смертью Творца безумие охватило создания мира, безжалостны и коварны стали они, и сильные пожирали слабых.
10. Был оранжевый камень — янтарь — в облике света. Пламенем Элы полнился янтарь.
11. Был желтый камень — золото — в облике солнца. Яркими искрами струилось золото, падало солнечным потоком с небес и застывало в глубинах земли. Благословенными считались те, чей облик и жилище укрывало сияние Элы. Дарил этот камень процветание и удачу, но множество горя и пагубы шло вместе с ним, в память о гибели Королевы.
12. Был белый камень — жемчуг — в облике лотоса. Бледним сиянием светила Моа, белым цветком отражался облик ее на воде. В глубине морских вод застывали слезы бледноликой странницы. Забвение и сон дарил этот камень, управлял жизнью ночной, миражами и видениями мира.
13. Был опаловый камень — кахолонг — в облике ветра. Силу воздушной стихии содержал в себе камень. Память земли, прозрачный эфир, стужу и зной поднебесья.
14. И был серый камень — кость — в облике черепа. Сила его не явилась миру.

§5. Дома.
1. Народ Янтаря наполнил Дом света, ближайший к пламени Элы. Красоту первозданного Мира хранила память народа, великую силу нес каждый из племени: способность передавать изначальное пламя живущим.
Горела в янтарном народе искра звездного пламени, служение свету стало содержанием янтарного народа.
2. Приходили люди Янтаря на сумеречные земли и оборачивались в сторону Элы желавшие сияния звезд. Так разгоралось погасшее пламя Творца и так полнился благодатью проклятый род человеческий.
3. Был Дом сумерек, следовавший за домом света, и был народ Адаманта, следовавший за племенем Янтаря. К свету и к тьме оборачивались сердца народа, и звучали в отражении Моа и свет, и тьма.
4. Приходили люди Янтаря на сумеречные земли и зажигались пламенем Элы создания Моа. Несли дети Моа свет по землям мира, и многие принимали огонь Творца. Наполнялся народ Адаманта изначальным светом и достиг яркий свет мрачного Обсидиана.
5. Дальним от Элы стоял Дом ночи. Населяли Дом ночи создания тьмы. Скрытые от внешнего мира, двигались ночные люди подземными тропами, в равной мере не принимая ни свет дальних звезд, ни сияние солнечной Элы.
6. Видели люди Обсидиана, как наполняется род человеческий искрой Творца. Видели люди, как восходит над миром Обсидиана чуждый огонь.
7. Разгоравшийся свет вызвал гнев в ночных созданиях. И пришел мрак и меч в Дом Адаманта, и пролилась в землях сумерек алая кровь.
8. Угасал ясный лик сияющей Элы, открывала печальные очи бледная Моа, опускалась тьма на уснувший мир и ступали из темных глубин незримые тени. По следам янтарного племени следовали люди ночи и оставался после теней пепел и прах.
9. Наполнялось ужасом племя Адаманта и гонимыми стали те, кто принял искру Творца. Обратились изгнанники к племени Янтаря и просили защиты от людей тьмы, и спустились посланники света на землю Адаманта.
10. Избегали ночные тени народа Янтаря, хранило сияние Элы детей своих, но и заступничество светлого племени не спасало народ Адаманта от приходящего мрака. Сотнями жизней платила тьма за каждого из племени Янтаря, но сотнями жизней за каждого из племени ночи расплачивалось племя сумерек. Ропот и страх разделил сумеречный народ.
11. И преклонились перед ночным народом сумеречные жители и дарована была им пощада и меч.
12. И поклонились люди сумерек перед народом Янтаря и дарован был пламень Элы для истребления темного племени и отмщения павших сородичей.
13. Так война разоряла Дом Адаманта и иссякал, погибая в битвах, сумеречный народ.
14. И не было окончания этой войне, пока искра горела на поверхности Адаманта, и не было окончания этой войне, пока оставалась не изгнанной тьма в чреве мира.

§6. Племя Моа.
1. И настал день и настала ночь, и созвали сумеречные племена совет, и призвали людей Янтаря и людей Тьмы, и пришли призванные, и собрался конклав племен.
2. Обратился Старейший из племени Моа к народу Янтаря и просил оставить Дом Адаманта и не тревожить сиянием Элы темное племя Обсидиана.
3. Обратился Старейший из племени Моа к народу Тьмы и просил оставить сумеречный мир таким, каким он был прежде.
4. Говорил Старейший с народами Творца и просил сохранить от погибели угасающее племя Моа: «В бесконечных сраженьях растрачены жизни людей и нет больше сил платить кровавую дань ни светлой Эле, ни дому Тьмы».
5. Усомнился народ Янтаря, что не примет племя сумерек черную волю Тьмы и не останется светлая Эла одна против двух миров. Усомнился народ Тьмы, что не разгорится в сумеречном племени неутолимая жажда мести за павших сородичей. И поднялся ропот и разноречие, и вновь заговорил старейший из племени сумерек.
5. Поклялся Старейший из племени Моа на разбитом Венце, что не будет света Элы на сумеречной земле, и если окажется клятва нарушена, то оставит народ Адаманта благодатная сила камней, и не жизни, ни неба, ни цветения, ни воды не найдется для племени в Чертоге Творца. И услышал конклав принесенную клятву.
6. И поклялся Дом Янтаря оставить Дом сумерек, не ступая на земли его, лишенные мрака ночного племени.
7. И поклялся Дом Тьмы оставить Дом сумерек, не ступая на земли его, лишенные света Элы.
8. И поднял руку Старейший и горел в руке жемчужный камень забвения. Прозвучали слова всепрощения и очистилось сердце племен от распрей и ссор, и беспамятство опустилось на мир.
Но сохранила бледноликая Моа детей своих ото сна и разоренные земли не исчезли от взгляда Старейшего. Не забыл народ сумеречный облик войны и не нашел ни покоя, ни мира в доме своем.
9. И был взят черный камень Обсидиан из рук темного племени и расколот на части и положены части между народами, и оставил Старейший из племени Моа конклав, и напрасными оказались клятвы народов.
10. Когда разум вернулся к оставленным, увидели они горящие ярким огнем осколки черного Обсидиана — кровавого камня войны — и наполнились сердца племен непримиримой враждой.
11. Так Ниех, старейший из племени Элы, принес осколок в мир Янтаря.
12. Так Аркар, старейший из мира Обсидиана, принес осколок в земли тьмы.
13. Говорили камни с владыками племен и наполнился речью камней помутнившийся разум правителей.
14. Так свет Элы превратился в багровый закат, когда направил Ниех светлое воинство против людей Тьмы. И Ничто пожирало плоть мира, пируя на землях Тьмы, где армады Аркара встретились с племенем Янтаря.

§7. Аркар и Ниех.
1. Силой звезд наполнила Эла детей своих, но светлый дар Айна, согревшего мир человеческий, исказила безумная воля войны.
2. Не бежал Аркар от звездного пламени и горела земля под воинами Аркара.
3. Черный дым поднимался над мертвецами, становился темнее лик Элы, обращались к светилу янтарные люди, призывали огонь с небес и спускалось пламя.
4. Все темней становилась ночь, ослепленное яростью битвы не заметило племя Элы собственного поражения. Беспросветное облако пепла закрыло Элу от светлого воинства.
5. Победила армада Аркара янтарный народ. Лишь один остался в живых — повелитель Ниех. И воздвигло темное племя костяной город — из костей янтарного народа — и на улицах города был показан плененный Ниех. И прохожие попирали ногами останки светлого племени, и спешили на казнь — ибо был этот день последним среди дней Ниеха.
6. И пришло племя Тьмы и смотрело на повелителя светлых людей. И смотрел повелитель Ниех на кости соплеменников, сложенные в стены и окна, крыши и мостовые. И Аркар поднял меч — и отразился далекий свет Элы от поднятого клинка.
7. И янтарное зарево встало над костяным городом — так призвал повелитель Ниех небесный огонь. Частью звездного пламени стал Ниех и приняли звездное пламя искры тех, чьи кости лежали вокруг. И сошел небесный огонь на Дом Тьмы.
Так не стало Дома Тьмы. На тысячи частей разбило его пламя Элы и холодное Ничто поглотило обломки его.

Таблица 44, 47, 48, 51:
§1. Исход.
1. И сошел небесный огонь на Дом Тьмы и холодное Ничто поглотило обломки его.
2. Опалило сияние Элы и Дом Адаманта, не оставило ни океанов, ни рек, ни лесов, ни зверей, наполнился воздух жаром и остановилось сердце сумеречного мира.
Единственный Дом Янтаря сохранила Эла неприкосновенным, и устремились к светлому Дому и племя сумерек, и люди тьмы.
3. Так пришли люди Тьмы в мир света, так пришли люди сумерек в Дом Янтаря, и вновь началось взаимное истребление между народами.
4. Не умолкал голос кровавого камня войны, черпали силу в сиянии Элы и низвергали пламя на Дом Янтаря обезумевшие дети света.
5. Глубоко под землей укрывалось от пламени темное племя, опусташая земли Дома в ночные часы. И под тенью забвения множились дети сумерек, проклиная раздор, разрушающий последний приют рода человеческого.
6. С равными силами продолжалось сраженье племен, и терзала Дом света нескончаемая битва, и воззвал народ сумерек: «Остановитесь, близится конец мира, падет прахом последнее пристанище и исчезнет жизнь вместе с ним».
7. И направило племя Моа гонцов к враждебным народам, и приняли племена гонцов, и принесли гонцы клятвы верности. И поклялся народ Адаманта выступить на стороне Янтаря в час решающей битвы, и поклялся народ Адаманта выступить на стороне Обсидиана в решающий час. Обрели враждебные племена союзников и жаждали племена скорой победы.
(*) И Ходокар, правитель Адаманта, явился к владыкам Света и поклялся на крови своей в верности народу Элы. И оставил детей своих Ходокар среди янтарного племени и получил взамен оружие против народа Тьмы.
Такую же клятву принес Ходокар народу Тьмы. Жизнь свою вверил он в руки Обсидиана, оставшись залогом участия в сражении. И так получило сумеречное племя оружие против людей Янтаря.
Знал Ходокар о войне Трех Домов, об истреблении сумеречного племени, но не к поддержке враждующих стремился Ходокар. Одну цель приследовал повелитель Адаманта — сохранить Терру от гибели.

§2. Бар-Ракеш.
1. И сошлись Тьма и Свет в Бар-Ракеш, великой битве народов. Сражались племена Обсидиана и Янтаря на поле брани, но равными оставались силы, и покрывалась Терра телами павших. И призвали воины Света сумеречное племя для исполнения данной клятвы, но не пришло племя на зов. И призвали воины Тьмы сумеречное племя для участия в битве — но не откликнулся народ Моа. Малочисленные стояли друг против друга армии Света и Тьмы, когда прозвучали горны пришедших.
В последний час битвы вступили армии Адаманта в Бар-Ракеш. Истребляли сумеречные люди и племя Света, и народ Тьмы, и одержали в сражении вверх.
2. И увидел Айн поражение племени Янтаря и возник образ света над битвой людской.
3. И увидел Най поражение племени Обсидиана и возник образ мрака над полем битвы.
4. Обратился Айн к Эле и вобрал в себя жар бесконечного пламени. Звездный свет сошел с пальцев Айна и сияние Элы осветило Ничто. Силу Элы направил Айн против Найя, вечное пламя наполнило Тьму. Выпила бездонная Тьма огонь Элы и чем ярче сияла звезда, тем тем сильней становилась Тьма.
Погрузился Айн в чрево сияющей Элы и зажглось новое пламя от Искры Творца. Первозданным огнем наполнил Айн Найя и поглотило Ничто Найя вместе с сияющим пламенем.
5. Не осталось над миром наместника Тьмы, но и ясный свет Элы едва тлел. Угасала янтарная Эла и холод вечной зимы опустился на Терру.
6. Передал Айн часть собственного огня померкшей звезде. Черпала звезда, разгораясь, от силы Айна, и поднялся над Террой рассвет.
7. И освещала горячая Эла одну сторону Терры, и скрывала холодная Тьма другую сторону, и был назван свет — днем, а тьма — ночью, и бледноликая Моа в нерешительности своей то отражала свет ясной Элы, то склонялась к беззвездному мраку, когда сон укрывал людей от Тьмы.
Так закончилось время Домов и началось время Терры, последнего Дома рода человеческого.

Дом человеческий.

§3. Терра.
1. Не осталось ни племени Света, ни народа Тьмы в Чертоге Творца.
2. И рассеялись по миру те, кто горел светом Элы и нес искру янтарного племени.
3. И рассеялись по миру те, кто впустил в мир Ничто и назвался народом Тьмы.
4. И охотились люди на тех и других, и лилась кровь детей, и наполнился Логос Хаосом.
5. И безумие охватило Дом человеческий, и создало племя сумерек новый завет.
6. Назвало сумеречное племя народ свой последним народом и положило по крови три рода. Род Кугурлак, след от тех, кто был с племенем Тьмы, люди крови и силы.
Род Арримах, люди тех, кто был с племенем Света, люди духа и знаний.
И род Ульморт, из тех, что остался один для труда и ремесел.
7. И возвысился род Арримах, и стал правящим родом. И трудом платил виру род Ульморт. И стал род Кугурлак на охрану завета, сохраняя порядок вещей в новом мире.

§4. Завет.
1. Мудро правил род Арримах, верой и силой стоял на защите закона род Кугурлак. Излечилась земля от страшных ран Бар-Ракеш и отстроил род Ульморт мир заново.
2. Возвели зодчие Ульморта двенадцать сияющих городов, расделивших мир Терры на земли властителей. По камню из расколотого Венца скрыто было в каждом из городов. Оберегала сила камней высокие стены от горя войны, вселяла в живущих светлую благодать, наделяла горожан мастерством, переходившим от качеств камней в талант человека. Так возникли на свет рудокопы и металлурги, землепашцы и скотоводы, ремесленники и пилигримы, алхимики и торговцы.
3. Процветала земля в довольстве и мире, наполнялись звездным сиянием Искры живущих, но единственную тень не сумела развеять высокая Эла, тень от древней горы, от которой рассеялся род человеческий по Чертогу.
4. Величайший из двенадцати городов — Арракеш — вознес к небу шпили и башни у подножия старой горы. Правил городом род Арримах. Справедливым судом и верховенством закона славился род. Унаследовал род Арримах от янтарного племени мудрость светлого мира. И провозгласили владыки Терры завет для живущих.
5. И гласил завет, что есть искра Творца, данная роду людскому как наследие высшего пламени. И так каждый из рода людского наделен огненной силой, и так каждый из рода людского способен использовать искру, слушая внутренний зов и следуя этому зову, исполняя собственное предназначение.
И есть высшая сила мира, питающая все сущее. С помощью высшей силы разжигает человек Искру. Так разгорается дар человека и так наполняется внутренним светом сущность того, кто исполняет собственное предназначение.
И есть время, текущее вечной рекой. Нескончаемы воды реки, от истока до устья несут ее воды, приближая человека к гармонии с Логосом, принимающим Искру исполнившего свой путь.
6. Так, в единстве начал, обретается счастье человеческое. Таков новый завет: наполнять светом Искры сумеречный мир, ибо для счастья рожден человек.
7. Но если глух человек к зову Искры, то горечь и смута разрастается в человеке. Неприкаянным и мятежным становится дух. Так энергия мира превращается в роковое пламя, сжигающее человека изнутри. И так воды реки, зовущейся временем, беспокойно струятся вокруг человека, поднимаясь штормами на пути плывущего наугад, через рифы и мели, в напрасной попытке избрать новый путь, но разбивающего судно жизни о камни. Так кончаются дни потерявших себя.

§5. Род Арримах.
1. Люди тех, кто был с племенем света, составили род Арримах. Хранил знания род Арримах и нес память янтарного племени. Служение свету стало содержанием рода.
2. Вызвысился род Арримах и стал правящим родом. Прекратилась охота на людей Янтаря, но лишь трое спаслись от охотников. Прибыли спасшиеся в Арракеш, столицу Терры, и поселились выжившие среди рода человеческого, и дали от людей потомство. Те же, имевшие чистую кровь и несшие на челе свет Творца, названы были Эонами, вечными стражами света, ибо не знал народ Янтаря гибели, кроме смерти насильственной и увядания без тепла Элы.
3. Многими знаниями обладали Эоны. Эон Имра хранил слепок времен от первого дня и до дня Бар-Ракеш. Помнил Имра явление Айна и помнил Эон падение трех Домов. Помнил Имра безумие Хаоса, устройство мира и закон первых Сил.
Далеко превзошел народ Элы остальные Дома, великие тайны открылись людям света. Был хранителем тайн Эон Эн. Врачевание тела и духа, земледелие и металлургия, секреты зодчества, надежных сплавов, орудий труда, добычи энергии — разделил эти таины Эон с родом человеческим.
И последняя из трех, Эона Юи, прозревала мир грядущий. Многие беды отвела Юи от людей, многих испытаний избежал род Арримах, следуя советам провидицы.
Так славился род Арримах в землях Терры и благодарность за мирную жизнь наполняла сердца живущих.

И последняя из трех, Эона Юи, прозревала мир грядущий.
И последняя из трех, Эона Юи, прозревала мир грядущий.

4. Но настал день и настал час, и упала на род Арримах тень. Огонь жизни иссяк в сердцах правителей, не было наследника в королевстве.
И взял Арракай, правитель Терры, руку Арримай, правительницы Терры, и призвали правители одну из трех, Эону Юи, зрящую сквозь время. И спросил Арракай о наследнике, и ответила Юи: «Есть две нити судьбы. На одной расположена жизнь Арримай и другая — сущее Терры. Невозможно соединить эти нити, стоит выбрать одну — и другая тот час оборвется».
Острый нож сверкнул в руке Арримай и острие пронзило грудь правительницы. Но не принял Арракай предложенный выбор и продолжила Юи: «На вершине горы, где цветет древо с алыми ягодами, там кровавый ручей исцелит Арримай».
5. И отправился в путь Арракай, взяв с собой Арримай и воителя с именем Дарлатук, из рода Кугурлак, верно служившего роду Арримах и снискавшего воинской доблестью славу среди живущих.
Спешили к вершине всадники, но чем выше поднималась тропа, тем отчетливей звучал голос Тьмы в сердце Дарлатука. Хранила вершина память о дне, когда проклят был род человеческий.
6. Так достиг Арракай вершины и обратилась к повелителю Арримай: «Повелитель, ты стоишь на вершине и смотришь на мир, так взгляни, как прекрасен наш труд, как пленительно королевство, что мы создали. Посмотри, что погибнет, если не оборвется жизнь моя и дай мне смерть». Так просила Арримай повелителя своего и внимал Арракай повелительнице своей. И смотрел Арракай на мир сущий, и до последнего мига держал Арримай на руках своих, но как только закрылись глаза повелительницы, извлек из груди ее кинжал и пронзил свое сердце.
7. И остался один Дарлатук и взглянул на умерших. И отнес к алым ягодам Арримай, и ожила в кровавом ручье повелительница, и позвала Арракая, но был мертв Арракай, и взял Дарлатук силой тело ее.
На обратном пути в Арракеш терзали Дарлатука ужас и раскаяние. Направил Дарлатук скакуна в бездну и осталась одна Арримай.
Так вернулась повелительница в Арракеш и когда вышел срок, разрешилась от бремени чрево Арримай.

Есть две нити судьбы. На одной расположена жизнь Арримай и другая — сущее Терры.
Есть две нити судьбы. На одной расположена жизнь Арримай и другая — сущее Терры.

§6. Арримай и Акай.
1. Разрешилось от бремени чрево Арримай и явился на свет наследник, Акай. Осветилась столица огнями и глашатаи улиц объявили веселье.
2. Грянул пир и за поднятым кубком упомянут правитель был, Арракай. Но молчала правительница о судьбе Арракая, и о спутнике его, воине Дарлатуке. Не сохранила в памяти Арримай никакого следа от событий у багряного дерева. Накрывала гора густой тенью столицу и не видела прошлого повелительница.
3. Оставался чужим юный принц для правительницы. Был желанным наследник для рода, но страдание и страх вызывал его вид в Арримай. Обвиняла себя Арримай за жестокость, за тоску о правителе, но не верило сердце ни в тоску, ни в жестокость.
4. Злую волю чувствовала Арримай в принце. Снился сон повелительнице, как приближается Арримай к постели Акая и пронзает спящего мечом. И другой снился сон, что звучат у постели шаги и выходит из тьмы юный принц с занесенным мечом для удара.
5. И однажды в ночи прозвучали шаги у двери королевы. До порога дошли и затем удалились. И однажды очнулась Арримай у постели принца. Тяжкий меч держала в руках Арримай. Двух шагов не дошла королева до принца.
6. В тот же день изчезла Арримай из замка.
7. Перешла власть над Террой к Эону Эну, хранителю тайн. Принял Эн регентский титул и правил людьми, сохраняя наследный престол для Акая.
8. От рождения Акай был незряч, не коснулся свет Элы наследника, но остался открытым мир Терры для принца — голос Тьмы заменил Акаю зрение.
Не препятствовала слепота беседам юного наследника с Имрой. Жаждал принц скрытых знаний о тайнах Домов, открывал Эон скрытое и о Домах, и об Айне и Найе, питая любопытство наследника забытыми преданиями. Так наполнился Акай мудростью поколений, так узнал о судьбе правителей.
9. Узнал Акай, что отправился Арракай с Арримай на вершину к купели, что брала свой исток от красного древа. Узнал Акай, что вернулась в столицу одна Арримай. Пожелал юный принц почтить имя Арракая.
10. И отправился принц по следам Арракая. Эон Имра сопровождал в пути принца, но ведомый незримой рукой, отделился наездник от спутника и оставил наставника позади, поднимаясь скорее к источнику.
11. И достигнул вершины Акай, где звенели потоки источника. Говорливыми струями пела купель, обмывая доспех Арракая. Не осталось в истлевшем облике от черт повелителя, но не тронута тленом лежала правительница, обнявшая латы павшего. Так закончились дни Арримай, что покинула замок, возвратилась к вершине горы и нашла короля.
12. Прикоснулся к находке Акай — и к костям в королевском доспехе, и к кинжалу, пронзившему грудь, и к холодным рукам материнским.
13. И поднялся к багряному древу Имра, и увидел кровавый ручей, и узнал место первых людей, где вознесся Чертог Творца. Здесь заснул вечным сном Творец, здесь отсек меч человеческий голову Королевы.
14. Прикоснулся к источнику Имра и услышал в потоке слова. Но не Тьма пробудилась в Эоне, Первый меч обратился к Эону.
И последовал Имра на зов.

§7. Род Кугурлак.
1. Видел прошлое принц и наполнила Тьма разум принца. Возвратился Акай в Арракеш и призвал Акай Эна: «Послужи мне последню службу, Эон, возведи мне чертог над багряным ручьем, пусть наполнятся светом пределы его, пусть живущие помнят наследие рода».
2. Сам же принц принял власть и продолжил правление Террой.
3. Но к закату шел род Арримах. Поощрял юный принц род Кугурлак и все чаще воители рода, призванные на охрану закона, называли власть силы единственным верным законом.
4. Вспоминало племя людское плодородные поля, согретые солнечным светом, славу правителей из рода Арримах и цветущую Терру, живущую властью закона. Ропот людской раздавался на площадях, провозглашали люди имя Арракая, но заглушал голос Тьмы крики бедствующих и не жалели воинские мечи никого.
5. Строился новый храм над вершиной горы и все, чем располагали подданные Акая, отдавалось для славы храма. И не было творения прекраснее и совершеннее, величественнее и крепче. Все хитроумие янтарного племени применил Эон Эн, возводя мощные башни и нефы дворца. Все знание светлого племени использовалось при строительстве, пока не поднялась твердыня над Арракешем.
Тридцать лет и три года строился храм. Возвратился Эон в Арракеш и назначил Акай день для памятной тризны и призвал в этот день прославлять память предков, и каждому, принадлежащему к роду Арримах, повелел придти в храм. И пришел Эон Эн и собрание рода на зов.
6. И стояли вдоль стен угощения в кубках, и звучали имена Арракая и Арримай. И прославляли на тризне ушедших, и произносили речи, и взял слово Эон. Поднял кубок Эон и замолкли собравшиеся, и правитель Акай, облаченный в доспехи Арракая, с черным шлемом, закрывшим незрячие очи, поднялся с трона. И сказал Эон Эн: «Повелел ты построить чертог, чтобы полнились светом пределы его. Здесь же есть только тьма». И приблизился к Эну Акай и ответил: «Я есть свет».
7. Обезглавил Эона Акай тем кинжалом, что пронзил грудь отца. И мечи появились в руках воинов и продолжилось убийство людей, пока не осталось среди живых никого, из пришедших с Эоном.
Так закончилась ночь, но не вернулось сияние Элы с рассветом. Густой мрак скрыл столицу от света звезды, поднимался до неба столб черного пепла — там внизу, у подножия пика, горел Арракеш.

§8. Эона Юи.
1. В день, когда Арракай поднимался к вершине горы, тьма наполнила город. Появился во тьме черный замок и смотрела Эона на красные ветви, на багряный ручей, на судьбу Арримай.
2. Прозревала грядущее Юи, но не видела света для рода Арримах. И когда прозвучал первый крик новорожденного, то погасли последние светлые дни перед взором провидицы. И покинула город Эона.
3. Знала Юи, что из племени Тьмы Дарлатук, что текла в жилах воина черная кровь.
4. Знала Юи, что придет время Тьмы.
5. Знала Юи, что наследие Света в крови Дарлатука. Что шел род Дарлатука от первого воина, пролившего кровь Королевы. Что великая сила Творца прикоснулась к воителю рода, и текла благодать первых дней среди темного племени.
6. И надежда жила в сердце Юи.
Двенадцать властителей двенадцати городов посетила Эона, и собрала двенадцать камней, и оставила камни старейшим из рода Ульморт. И хранил народ сумерек камни до срока.
7. И осталось Эоне исполнить одно — зажечь пламя Творца в Дарлатуке.
Но среди пепла нашла Дарлатука Эона.

§9. Дарлатук.
1. Долгое время скитался Дарлатук, покинув вершину горы. Видел Дарлатук, как меняется мир, как слабеет сияние Элы, как длиннее становятся тени. Бежал в сторону от Арракеша воитель, пока не скрылся за горизонтом облик высокой горы, не осталось свидетельств о багряном источнике и Арримай, зовущей по имени повелителя Терры.
2. В далеком селении остановился воитель, оберегая свой новый дом от посягательств враждебных сил.
3. В уединении проводил ночи беглец, возвращаясь с рассветом к жилищам людей. Но однажды с рассветом не рассеялась ночь, но взошел огонь Элы над Террой и почувствовал воин холодную силу Тьмы.
4. Среди пепла и смерти нашла воителя Юи. Без памяти лежал Дарлатук — собственными руками убил воин каждого, с кем делил землю и хлеб, кто принял его и дал ему кров.
5. Остановилась над Дарлатуком Эона. Видела Юи след темного племени в душе Дарлатука, но помнила Эона о силе Творца. Извлекла собственное сердце из груди Эона, сердце с сияющей Искрой творения, и вложила в грудь воителя.
6. И проснулся воитель, и почувствовал пламя в груди, и увидел бескровную Юи, упавшую возле на землю. Прикоснулся луч Элы к Эоне и вспыхнули сотни огней, и рассыпались в воздухе.
Так покинула Юи мир Терры, оставив сердце свое Дарлатуку, воину Тьмы.
7. И узрел Дарлатук пепелище и тела павших вокруг, и ночь, накрывшую Терру черным пологом.

§10. Тримарх.
1. Избегал Дарлатук встреч с людьми. Но однажды, во время привала, услышал воитель отчаянные призывы о помощи.
2. Застучало сердце в груди Дарлатука и открылось селение перед воином. Бесчинствовали среди жителей слуги нового короля, Акая. Кровь и огонь принесли с собой посланники Тьмы, и избавил от них мир Дарлатук.
3. Благодарно встретили избавителя люди, ибо знали, когда придет спасение и ждали воина в этот час и в этот день.
4. И остался воитель среди племени.
5. Видел воин людей, живущих благодаря его воле, и ослабевал голос Тьмы в Дарлатуке, уступая голосу сердца. Стал одним из племени Дарлатук и утихла в воителе память о прошлых днях
6. Прошло время и появился в доме Дарлатука ребенок, дитя человеческое, рожденное женщиной сумеречного племени от воина Тьмы, с сердцем света в груди, горевшим огнем янтарного народа.
7. Так исполнилась воля Эоны и родился на свет сын трех племен.

Таблица 53:
§1. Род Ульморт.
1. Трудом платил виру род Ульморт, но великим сокровищем владели старейшины рода: двенадцать камней из Венца, собранные Эоной Юи.
2. Утратили силу камни в руках сумеречного народа, но наследовали новые поколения слова, оставшиеся от предков. От старейшин переходили предания о силе Венца, сохраняясь в памяти племени.
3. Открыл голос Тьмы новому королю о существовании двенадцати камней, и разослал Акай вассалов на поиски, но Дарлатук, ведомый даром Юи, уничтожил людей тьмы.
4. Так воитель обрел новый дом, сохранив род старейших из сумеречного рода. И так дочь, пришедшая Дарлатуку в дом, принесла с собой камни Венца, ибо кровь ее шла от хранителей наследия.
5. И так Имра, последний из светлого племени, нашел путь в обитель, принеся Первый меч в дом воителя.
6. И поведал Эон о находке на склоне горы, на вершине которой ручей омывал корни древа. И добавил Эон: «Не тебе, но наследнику рода достанется меч».
7. Так закончил путь Имра в доме Дарлатука, связав дух свой со сталью меча, пролившего первую кровь Терры.
Так закончил свой путь последний Эон, став наследием света, мечом Имракеш.

Так закончили путь двенадцать камней из короны Творца, став наследием сына человеческого, рожденного от трех родов.
Так закончилось время Эонов и померкло сияние Элы.
Так закончила Терра свой путь в Чертоге Бытия. Был отравлен безумием Логос и исторгла Метагалактика мир человеческий прочь.
Так закончилась Белая книга, повествующая о первых днях мира, о Домах человеческих, о Терре и Хаосе, поглотившим мир Терры.
Так записано со слов Имры, Эона памяти, последнего из племени Янтаря.